Uma descrição fenomenológica e analítica existencial do sentido da vida de ser Leonardo, um aluno adolescente cego, personagem do filme Hoje eu quero voltar sozinho

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dc.contributor.advisor1Pinel, Hiran
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8940226139303378
dc.contributor.authorMoura, Menderson Rezende de
dc.contributor.authorIDhttps://orcid.org/0000-0003-2716-6089
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/6116472142786135
dc.contributor.referee1Gomes, Vitor
dc.contributor.referee1IDhttps://orcid.org/0000-0003-3388-1054
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0704616564315802
dc.contributor.referee2Medeiros, Jucelia Linhares Granemann de
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-3470-8723
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/6325691838659744
dc.contributor.referee3Delboni, Tania Mara Zanotti Guerra Frizzera
dc.contributor.referee3IDhttps://orcid.org/0000000339500427
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/3008422505347658
dc.date.accessioned2024-05-30T00:53:29Z
dc.date.available2024-05-30T00:53:29Z
dc.date.issued2022-06-23
dc.description.abstract[INTRODUCCIÓN] El arte y la realidad pueden considerarse inseparables, aunque uno sea diferente del otro, por lo que se ha considerado relevante su impacto en la investigación en Educación Especial. [OBJETIVO] Comprender "qué es" y "cómo es" el sentido de ser de la vida de Leonardo, un estudiante adolescente ciego, personaje de la película "Hoy quiero volver solo" (BRASIL, 2014, de Daniel Ribeiro). [MARCO TEÓRICO] Viktor Emil Frankl (1905-1997) trabajando con los términos "sentido de la vida", "voluntad de sentido" y "optimismo trágico". [TRAYECTORIA DE LA INVESTIGACIÓN] Investigación fenomenológica - Forghieri y Frankl. El sentido de la vida de ser Léo fue revelado em las descripciones comprensivas, em las versiones de sentido - VS, componiendo un análisis existencial detallado. Describimos la "esencia existencializada" del sentido de la vida de Leonardo. Seleccionamos imágenes de la película e insertamos textos, revelando más significados y al mismo tiempo señalar las esencias que surgen de la existencia. [RESULTADOS Y DISCUSIÓN] Hemos dividido este capítulo en 3 subcapítulos, por lo tanto interconectados, y todos ellos buscan dar respuesta a la pregunta y objetivo general de la investigación. Quedó claro que ser Leonardo es algo complejo, y que tiene su propia dinámica, desvelando sus formas de “estar en el mundo”. A lo largo de las descripciones, VS y análisis existenciales que Léo mostro en sus “modos de ser”: resiliente, amigo, conectado con la familia y su escuela inclusiva, enfrentando los prejuicios en la institución escolar, entregado al amor romántico, etc. Pero, ¿qué es "lo que es" y "cómo es" ser Leonardo, um estudiante ciego, que responde por el sentido de la vida, cuando ella (la vida) lo cuestiona (por el sentido)? Es un ser siempre en movimiento, incompleto e inacabado, creando en sí mismo un ser: de amistad; de los afectos familiares; resiliencia escolar frente a los prejuicios; actitudes inclusivas en la escuela, por el profesor de Historia dentro del aula y por el profesor de Biologia em la classe de campo/campamento; autonomía, reconociendo al outro en la relación; resiliencia fuera de la escuela; del amor romántico. [PÓS-ESCRITO] Optamos por describir el esbozo de una idea discursiva general de formación humanista-existencial frankliana asociada a la citada obra de arte cinematográfico de Daniel Ribeiro, creando una práctica educativa totalmente dirigida al profesor de Educación Especial, que trabaja con alumnos ciegos (y otros) em su aula inclusiva y em la sala del Servicio Educativo Especializado - SEE.
dc.description.resumo[INTRODUÇÃO] A arte e a realidade podem ser consideradas como indissociadas, ainda que uma seja diferente da outra, por isso seu impacto na pesquisa em Educação Especial tem sido considerado relevante [OBJETIVO] Compreender o "que é" e "como é" o sentido da vida de ser Leonardo, um estudante adolescente cego, personagem do filme Hoje eu quero voltar sozinho (BRASIL, 2014, de Daniel Ribeiro). [MARCO TEÓRICO] Viktor Emil Frank (1905-1997), trabalhando com os termos "sentido da vida", "vontade de sentido" e "otimismo trágico". [TRAJETÓRIA DE PESQUISA] Pesquisa fenomenológica - Forghieri e Frankl. O sentido da vida de ser Léo foi se desvelando nas descrições compreensivas, nas versões de sentido - VS, compondo uma analítica existencial minuciosa. Fizemos uma descrição da "essência existencializada" do sentido da vida dele ser Leonardo. Selecionamos imagens do filme e inserimos textos, desvelando mais sentidos e, ao mesmo, tempo apontando as essências advindas da existência. [RESULTADOS E DISCUSSÃO] Dividimos esse capítulo em três subcapítulos, estando eles interligados e buscando responder à questão e objetivo geral da pesquisa. Ficou claro que ser Leonardo é algo complexo e que tem dinâmica própria desvelando seus "modos de ser" do "ser no mundo". Tudo por meio das descrições, versões de sentido (VS) e analíticas existenciais que mostrou Léo nos seus "modos de ser": resiliente, amigo, ligado à família e a alguns professores inclusivos de sua escola, enfrentando preconceitos na instituição escolar, entregando-se ao amor romântico etc. Mas, o "que é" e "como é" ser Leonardo, um aluno cego, que responde pelo sentido da vida, quando essa mesma (vida) lhe interroga (pelo sentido)? Ele é um ser sempre em movimento, incompleto e inconcluso, criando em si um ser: da amizade; dos afetos familiares; da resiliência na escola contra os preconceitos; das atitudes inclusivas na escola, pela professora de História dentro da sala de aula e pelo professor de Biologia na ampla sala de aula no campo/acampamento; da autonomia, reconhecendo o outro da relação; da resiliência fora da escola; do amor romântico. [PÓS-ESCRITO] Optamos por descrever o esboço de uma ideia discursiva geral de formação humanista-existencial frankliana, associada com a referida obra de arte cinematográfica de Daniel Ribeiro, criando uma prática educacional totalmente direcionada para a professora de Educação Especial, que trabalha com aluno cego (e outros) na sua sala de aula inclusiva e na sala de Atendimento Educacional Especializado - AEE.
dc.formatText
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufes.br/handle/10/16013
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal do Espírito Santo
dc.publisher.countryBR
dc.publisher.courseMestrado em Educação
dc.publisher.departmentCentro de Educação
dc.publisher.initialsUFES
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Educação
dc.rightsopen access
dc.subjectEducação Especial Inclusiva e cinema
dc.subjectEstudante cego
dc.subject"Hoje eu quero voltar sozinho"
dc.subjectViktor E. Frankl
dc.subjectFenomenologia e existencialismo
dc.subject.br-rjbnsubject.br-rjbn
dc.subject.cnpqEducação
dc.titleUma descrição fenomenológica e analítica existencial do sentido da vida de ser Leonardo, um aluno adolescente cego, personagem do filme Hoje eu quero voltar sozinho
dc.title.alternativetitle.alternative
dc.typemasterThesis
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