A retórica epidítica na elaboração do caráter de satã em Paradise Lost, de John Milton

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dc.contributor.advisor1Leite, Leni Ribeiro
dc.contributor.advisor1IDhttp://orcid.org/0000-0001-6600-7692
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1222376244857241
dc.contributor.authorBragança, Fernanda Teixeira
dc.contributor.authorIDhttps://orcid.org/0000-0003-1287-3338
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/5061866598329024
dc.contributor.referee1Silvares, Lavinia
dc.contributor.referee1IDhttps://orcid.org/0000-0002-3781-1574
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1636487120553467
dc.contributor.referee2Sartorelli, Elaine Cristine
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-9541-2432
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/0919642492976921
dc.date.accessioned2024-12-10T18:42:02Z
dc.date.available2024-12-10T18:42:02Z
dc.date.issued2023-06-05
dc.description.abstractParadise Lost (1667) is a biblical epic written by the English poet and political figure John Milton. It provides a wide arena to question and discuss theological, philosophical and political issues present in literary works of the 17 th century Early Modern period. We analyse Satan’s heroism and question certain attributes commonly associated with the representation of virtue and vice. We take into account which aspects traditionally employed in the formation of classical heroism, as given by Nagy (2017), Curtius (1979) and Toohey (2004), are used in the construction of Satan’s character. We examine how an idea of heroism is undermined in face of the theme of the poem and the qualities of a Christian hero, as they are described by Lewalski (1966). We focus on books I and II, which are paramount in first establishing the dynamics between Satan and the narrator with regards to the formation of Satan’s character. Stanzas that indicate the kind of narrative and interpretation of Satan’s character that the narrator promotes are pointed out, as well as speeches 1.84-124 & 2.430-466 as examples of the kind of éthos that Satan promotes. We argue that Satan’s character is built via a complex combination of mechanisms seen in forming a specific kind of éthos through speech, but also through interventions from the narrator that destabilise the impression of heroism and leadership upheld by Satan. In this dynamic, both Satan and the narrator have uneven access to certain stages of discourse organisation: Satan tends more towards mechanisms found in inventio, dispositio and elocutio, whereas the narrator dominates actio. The rhetorical devices that pertain to each of those stages are described in epideictic manuals such as Menander’s Peri epideiktikon, Hermogenes’ Peri ideon, and Fraunce’s The Arcadian Rhetorike, which accounts for the proper use of voice and action in speech. At last, we support the idea that the presence of heroic qualities in the formation of Satan’s character allows for the reader to question certain attributes which are generally seen as virtuous; it also enables different types of approach to the Miltonian poem and to Satan’s role therein, both of which enrich the general reading experience of the poem.
dc.description.resumoParadise Lost (1667), poema épico de tema escritural, escrito pelo poeta e figura política inglesa John Milton, fornece uma ampla arena para a realização de provocações e debates acerca de temas teológicos, filosóficos e políticos que movimentaram o regime discursivo e a produção letrada do séc. XVII da Primeira Modernidade. Neste trabalho, nos debruçamos sobre certos atributos associados à representação da virtude e do vício por meio do heroísmo de Satã. Consideramos quais características tradicionalmente associadas à construção da imagem de heroísmo clássico são empregadas na formação da imagem de Satã, conforme as descritas por Nagy (2017), Curtius (1979) e Toohey (2004). Em face delas, avaliamos como a imagem de heroísmo de Satã é desestabilizada ao observarmos a temática escritural de Paradise Lost e as qualidades do herói cristão, conforme descritas por Lewalski (1966). Atemo-nos aos livros I e II, que são basais em estabelecer a dinâmica de formação do caráter de Satã. Selecionamos algumas passagens que oferecem exemplos da caracterização de Satã estabelecida pelo narrador, e destacamos os versos 1.84-124 e 2.430-466 como instâncias discursivas nas quais Satã constrói um éthos de justa liderança e heroísmo. Observamos que a formação de sua imagem é composta por elementos empregados na construção do éthos, através dos discursos do próprio Satã, mas também de intervenções do narrador, que desestabilizam a impressão de heroísmo e liderança promovida pela personagem. Nessa dinâmica, apontamos o acesso desigual que ambos possuem sobre quatro etapas de elaboração do discurso: Satã se vale mais de mecanismos de formação do éthos inscritos na inventio, na dispositio e na elocutio, ao passo que o narrador tem acesso apenas à descrição da actio. No que tange aos mecanismos retóricos empregados nessas etapas, nos guiamos pelas recomendações encontradas em manuais sobre o gênero epidítico, como Peri epideiktikon, de Menandro, e Peri ideon, de Hermógenes, e também o tratado The Arcadian Rhetorike, de Abraham Fraunce, que instrui sobre como adequar a voz e a ação ao discurso. Constatamos que a presença de qualidades heroicas na formação da imagem de Satã permite questionar atributos tradicionalmente tidos como virtuosos, mas também proporciona diferentes abordagens de leitura do poema e do próprio papel da personagem na narrativa, que enriquecem a experiência com o texto miltoniano.
dc.description.sponsorshipCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
dc.formatText
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufes.br/handle/10/18184
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal do Espírito Santo
dc.publisher.countryBR
dc.publisher.courseMestrado em Letras
dc.publisher.departmentCentro de Ciências Humanas e Naturais
dc.publisher.initialsUFES
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Letras
dc.rightsopen access
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.subjectSatã
dc.subjectÉthos
dc.subjectRetórica epidítica
dc.subjectMilton, John, 1608-1674. Paradise lost
dc.subjectSatan
dc.subjectEpideictic rhetoric
dc.subjectLiteratura Inglesa - Séc. XVI-XVII
dc.subjectPoesia Épica
dc.subjectDemônio na Literatura
dc.subjectAnálise do Discurso Literário
dc.subject.cnpqLetras
dc.titleA retórica epidítica na elaboração do caráter de satã em Paradise Lost, de John Milton
dc.typemasterThesis
foaf.mboxfnanda.tb@gmail.com
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